جمعى از نويسندگان

150

مجموعه مقالات برگزيده كنگره بزرگداشت آيت الله سيد على آقا قاضى (ره) (فارسى)

4 - انس با قرآن قرآن معجزه الهى و بزرگترين برنامه زندگى است و بدون توجه به قرآن هيچ سالكى نمى تواند به مقصد برسد . آقاسيد على قاضى در پاسخ كسى كه از او دستورالعمل خواسته بود تاكيد مىكند كه بزرگترين دستورالعمل قرآن است كه در آن درمان هر درد و شفاى از هر بيمارى است . قرآن قرة العين ( نور چشم ) است آن را جلوچشم هميشه داشته باشيد و باآن هادى طريق مقيم و صراط مستقيم سيرنماييد و از جمله سيرهاى شريف آن قرائت است به حسن صوت و آداب ديگر ، خصوص در بطون ليالى « 1 » . در دستورالعمل هاى مرحوم آقاسيد على قاضى توصيه به قرآن و انس با آن جايگاه ومقامى بس والادارد كه بحث و بررسى تفصيلى در اين باره نيازمند مجالى ديگر است ، اما همين كلام از ايشان در عظمت اين دستورالعمل كافى است كه مى فرمود : دستورالعمل قرآن است و در آن درمان هرنوع بيمارى و گرفتارى هست « 2 » . در باره حجم قرآنى كه سالك بايد بخواند مقدار معينى را ايشان مشخص نكردهاند و اى بسا سالك مىتواند به اندازه استعداد و توان خود عمل كند . ولى در نامهاى كه در آن دستورالعمل براى يكى از شاگردان خود نوشته است بعد از چندين توصيه تاكيد دارد كه تلاوت قرآن كمتر از يك جزء - در روز - نباشد « 3 » . خواندن آية الكرسى خواندن سوره يس بعد از نماز صبح و سوره واقعه در شبها و مسبحات قبل از خواب از ديگر دستورالعمل هايى است كه مرحوم قاضى براى سالكان طريق حق بيان مى كرد « 4 » . 5 - ولايت وجود مقدس خاتم الانبياء محمّد مصطفى صلّى اللّه عليه و آله و سلم و اوصياء طاهرين او علّة العلل ايجاد تمام ممكنات و كائنات و عالم وجودند و مقام ولايت كليه الهيه را بايشان عطا فرمود كه هر كدام از ايشان صراط مستقيم بين حق و خلقند . امام صادق عليه السّلام فرمود : ولايت طريق معرفت خدا است و صراط بر دو قسم است : صراطى كه در دنيا است و صراطى كه در آخرتست امّا صراط در دنيا امامى است كه اطاعت او واجب است كسىكه او را شناخت و براهنمائى او هدايت يافت از صراطى كه جسر جهنم است مىگذرد در آخرت و كسىكه نشناخت او را در دنيا قدم او در صراط آخرت مىلغزد و در آتش جهنّم مىافتد . ارتباط ولايتى بالاترين نعمت است . آقا سيد على قاضى ره در شرح دعاى سمات مىفرمايد : پيامبر اكرم ( ص ) سابق اسبق و نور مطلقى است كه كسى به آن نرسد همان گونه كه خود آن

--> ( 1 ) - اسوه عارفان ، ص 128 ( 2 ) - اسوه عارفان ، ص 127 ( 3 ) - همان ، ص 138 ( 4 ) - همان ، ص 129